苗族接龙习俗

苗族“接龙”，苗族称为“然绒”（苗语：reax rongx  ），是苗族重要的传统祭祀、祈福民俗活动之一。在苗族先民意识中，龙是吉祥如意、繁荣昌盛的象征。长期以来，苗族是支苦难的民族，在千里迁徙的过程中，苗族先民遭受来自恶劣自然环境的困扰及旧社会统治者的强力压迫，把幸福团结的希望寄托在民族吉祥物——龙的身上。龙不仅是苗族先民敬仰的神灵和心中的图腾，还能够除灾去病、保人间风调雨顺、人蓄兴旺的神灵。

苗族同胞若遇家人疾病缠身、意外伤残，或遇村寨口角之争、邻里打斗、流血事件等诸事不顺时，就会意想为家道渐衰，祥龙有它迁之意。遇事东家或者村寨就要举办苗族“接龙”活动，以求得“祥龙”回归，保佑家人病去灾消，庇护村寨平安吉祥。苗族“接龙”有独家举行和全寨举行两种形式。区别在于：祭品是独家提供还是全寨捐集，独家举办则祭堂设在遇事主家堂屋，村寨举办则选在村寨龙气汇集之地。苗族“接龙”祭祀主祭神灵都是龙神。祭祀当日，苗族同胞男女老少均身着盛装集体参与，整个苗族“接龙”活动由苗族“巴狄熊”祭司主持，独家举办和全寨举办大同小异，仪式严格按照传统习俗。其主要内容按以下步骤依次进行：清屋、扎龙堂、拜土地、拜祖先、拜灶神、启坛、接龙、分龙、交牲献熟、安龙。

苗族“接龙”祭祀仪式，与苗族历史一样源远流长。苗族历史追述至距今4600年以前的蚩尤时代，从苗族口传经典中反映出苗族“接龙”创生和广泛运用的时代，是神权、政权、军权合一的时代。苗族“接龙”伴随着苗族先民的不断迁徙，在一代代先民手里，一次又一次的举办中得到传承、演绎、发展。苗族苗族“接龙” 活动主要分布在贵州省松桃苗族自治县的苗族村寨，具体分布在世昌街道、盘石镇、长兴堡镇、长坪乡、迓驾镇等苗族聚居地区，这些地区的苗族苗族“接龙”形态保存较好，长期开展传承活动，传承人数量多。